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Good but not quite great.

jamesg7273341 - 2018 M11 19

I received the "Tuxedo" mids. I like to call them my Stormtrooper Jordan's. Giving them four stars due to the white leather(?) being a bit stiff. Still, a nice colorway. The fit is like all the other mids I own, which is a half size larger than the OG's.

Amazing

CourtneyC551734870 - 2018 M08 09

Been waiting for a while for the triple blacks to come back out favorite of all time durable comfortable (once broken in) and goes well with anything bc of the silhouette ..

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CharlieG210225596 - 2018 M05 12

These right here are comfortable on my second pair

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北市議會審查敬老金條例 綠營、時力盼等一等 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網
北市時代力量議員林穎孟(中)、黃郁芬(左)、林亮君昨提出3項訴求,反對違法的自治條例等。圖/聯合報系資料照片 分享 facebook 北市議會法規會昨首次審查「台北市重陽敬老禮金致送自治條例」草案,但議員意見不一,綠營認為應等市府送對案再開始審查條文;時代力量黨團則說,增加預算會產生排擠效應,應收到市府提出的影響評估報告,再繼續審查。對於自治條例交付法規委員會審查前夕,市府研考會公布老人福利議題民意調查結超實用非逛不可果,國民黨市黨部指出,柯市府擴大解釋民意,研考會、社會局是操作民粹,淪為市長柯文哲打手。. } }); } 時代力量議員林穎孟、林亮君、黃郁芬昨天提出3項訴求,反對違法的自治條例、反對齊頭式發放敬老金、應健全軟硬體長照系統建立永續的長照制度。3人主張,敬老禮金自治條例未將收入來源納入評估,要求等評估報告、財源設計出爐再討論。國民黨團書記長應曉薇則說,重陽敬老禮金自治條例是法律案不是預算案,若通過仍是市府編列預算,不會產生預算排擠。民進黨議員簡舒培說,研考會民調有57%支持,就年齡分配,看得出年輕人都反對,因為題目問得非常簡單,但是這不該是世代對立議題,她原本也同意柯文哲停發的主張,但後來柯把省下的錢用在老人共餐,便宜行事,沒讓長者政策深化,像願意出來共餐的老人,一周出來4次,到每一里去跑,有的人開箱炫耀文卻是一次都無法用到。簡舒培認為,柯停發重陽敬老金所省的錢,只照顧到一小群長輩,而非照顧所有長輩熱門商品折扣。議員梁文傑也說,他認為柯文哲亂花錢,像「樂活長青」就是花錢招待老人出遊,但他也表示,未來逐條審最新出版活動商品查條文時,發放金額不應明定在條文中。


國父紀念館原來長這樣 ! 王大閎紀念特展揭密
國父紀念館設計者王大閎去年辭世。「國父紀念館建築文獻與王大閎先生逝世周年紀念特展」今日(17日)於國父紀念館二樓文華軒開幕。展中展出王大閎當年設計國父紀念館的自薦函、設計圖與施工照片等,透露王大閎設計國父紀念館的波折與心路歷程。國父紀念館於1972年建館完成,迄今已屆47年。國父紀念館表示,今年適逢王大閎先生逝世周年,也是國父紀念館在5月3日被指定為市定古蹟之際,特別舉辦此一紀念特展。展覽包含「建館始末原件文獻」、「王大閎生平」、「國館之美」、「登月紀念碑文獻」展出,藉由文獻、圖稿的排比對照,並結合數位化方式呈現。. 搶購} }); } 1965年,王大閎贏得國父紀念館的設計權。他認為這將是一棟「表現國父偉大性格及革命創造精神的新中國式建築」。沒想到,這也是一次波折重重的建築革命之路。國民政府播遷來台後,以維護中華傳統文化角色自居,公共建築均謹守「宮殿式建築」的形式。王大閎最初的設計圖裡,國父紀念館的屋頂卻打破「宮殿式建築」鐵律,呈八字形,造形類似唐宋的官式烏紗帽。早在1961年,王大閎便曾贏得故宮博物院設計權,最後卻被評審委員之一黃寶瑜奪走。研究王大閎的建築學者徐明松認為,當時王的故宮設計,倒傘狀的混凝土屋頂洋溢現代風格,因此被認為不夠「中國」。隨後王大閎在成大建築學會刊物「百葉窗」中,闡述他對「中國建築」的看法。他指出,在西方文化大量輸出的今天,中國似乎正有一種強烈保存舊建築的心態;「我們總是存著一種不健全的懷古心理,抄襲舊建築的造形,卻對其真精神始終盲目無所知」。而許多所謂的「宮殿式建築」,是「粗鄙走樣的抄襲品」。然而隔年對岸隨即掀起全面拆解傳統的文化大革命浪潮,台灣政府欲以中華文化復興運動對抗大陸文革,建築必須扛起「宣揚文化正統」的使命,王大閎的呼聲遂湮沒在時代洪流中。有了故宮的前車之鑑,王大閎設計國父紀念館,選擇再現中國傳統元素的「大屋頂」,造型卻跟一般的宮殿式作法不同,好似中國傳統文官的紗帽。如此別出心裁、介於「傳統」與「反傳統」之間的設計,或可視為王大閎對「大屋頂」的一種諧謔。贏得國父紀念館設計圖後,王大閎用毛筆寫了一篇「國父紀念館設計立意」。他說,我國現代建築有三個方向可走,一是追隨現代西方建築,一是抄仿古代宮殿式建築,或是創造有革命性的中國新建築。但這頂「唐宋烏紗帽」引起蔣中正總統的不滿,要求他改成清代典型的「歇山式」屋頂。王大閎不願低頭。他認為,「國父是一個革命者,為人樸素剛毅,紀念性建築不能像皇宮般俗氣華麗」。而且國父推翻清朝,也不宜用清代建築式樣來紀念。王大閎的說法打動了老蔣總統。經過多次折衝,最後定調的屋頂乍看像「歇山式」,屋簷尾端卻向上飛起;尤其是正門入口翹起的巨頂,完全打破中國傳統屋簷的穩定感。王大閎認為,國父紀念館尾端全部飛起的金黃色屋頂,「就像少女飛揚的裙襬」,在傳統中融入現代生活的幽默線條。研究王大閎的學者徐明松表示,王大閎拿到國父紀念館設計權的第一年,對於老蔣總統更改設計的要求,整整有一年時間無動於衷、堅持己見。後來黨國大老張群告訴他,「你不想要你的腦袋了嗎」,王大閎這才動手修改。國父紀念館歷經七年峻工,王大閎看似完成挑戰,中間的波折與妥協,讓他認清「建築是政治工具」的道理。這七年,他回到家中總是把自己關在書房裡,少與家人互動。此後,他開始創作科幻小說「幻城」,設計登陸月球紀念碑,走向內心的世界。國父紀念館五月剛指定為市定古蹟。記者陳宛茜/攝影 分享 facebook 國父紀念館的原始設計圖,外型像唐宋官帽。記者陳宛茜/翻攝 分享 facebook 國父紀念館的原始設計圖,外型像唐宋官帽。記者陳宛茜/翻攝 分享 facebook




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